Del reverso de la grada al archivo: un recorrido por el Museo del Fútbol

Para conocer el Museu do Futebol más allá de una sucesión de salas, conviene organizar la visita en tres capas: primero, observar cómo la exposición ocupa la estructura de Pacaembu; después, seguir los conflictos y recuerdos que convirtieron el fútbol en una manifestación cultural; finalmente, descubrir cómo documentos, libros y testimonios permiten continuar la investigación. El resultado es un recorrido que comienza bajo las gradas y termina en el archivo, sin separar estadio, sociedad e investigación.

1. Empieza por el edificio, no por la vitrina

El museo está dentro del Estádio Paulo Machado de Carvalho, en Praça Charles Miller. Esta ubicación no funciona solamente como dirección: la propia construcción participa en el relato. En la Sala da Exaltação, el paso entre plantas atraviesa un espacio formado por los pilares que sostienen las gradas y la colina sobre la que descansan los laterales del estadio. Proyecciones de hinchadas y un intenso paisaje sonoro ocupan el lugar.

La experiencia permite observar aquello que normalmente permanece oculto bajo los asientos. En vez de tratar Pacaembu como un simple contenedor de la colección, interpreta sus pilares, el hormigón y los desniveles como parte del recorrido. En Almanaque da Bola, la exposición también reserva un núcleo para la historia del estadio, con un vídeo, maquetas táctiles y asientos retirados de Pacaembu. Estos elementos relacionan escala arquitectónica, uso público y memoria material, según la página de la exposición principal.

2. Lee el fútbol como cultura brasileña

Renovada en 2024, la exposición principal presenta el fútbol como parte de la identidad cultural brasileña. Sala Raízes do Brasil aborda las décadas de 1930 a 1950 y aproxima el deporte a transformaciones también visibles en pintura, literatura, música y teatro. Reúne más de cien fotografías, una película de Carlos Nader y una pantalla multimedia compuesta por 17 monitores.

Una pregunta útil puede guiar la visita: ¿quién pudo jugar, aparecer en los registros y participar de la memoria oficial? Sala das Origens amplía la presencia del fútbol femenino e incluye imágenes de brasileñas jugando desde 1920. El recorrido también registra la prohibición impuesta en 1941 y sigue la resistencia hasta el torneo experimental celebrado en China en 1988. En Sala das Copas, todos los mundiales femeninos desde 1991 aparecen junto a los masculinos.

Presta atención también a los temas contemporáneos. Almanaque da Bola aborda el racismo y la visibilidad de modalidades adaptadas para personas con discapacidad. Así, trofeos, jugadas y camisetas dejan de ser solamente objetos de admiración: se convierten en puntos de entrada para discutir representación, exclusión y cambio social.

3. Alterna contemplación y participación

La visita combina documentos, piezas, audiovisuales y actividades corporales. En Sala Dança do Futebol, el público elige grabaciones de goles, paradas, regates y celebraciones de campeonatos masculinos y femeninos de distintos estados brasileños. Jogo de Corpo, por su parte, propone actividades relacionadas con pases, precisión y velocidad mediante el movimiento.

Una estrategia sencilla es no intentar activar todo. Elige algunas experiencias y compara lo que comunica cada lenguaje: una camiseta conserva huellas materiales; una fotografía encuadra un instante; un vídeo recupera movimiento y sonido; una actividad corporal traslada una acción deportiva al cuerpo del visitante. En Sala Pelé, observa además que las camisetas expuestas pueden cambiar periódicamente por razones de conservación. Esto revela que exhibir un acervo exige decisiones y cuidados, y que otra visita puede ofrecer una composición diferente.

4. Termina donde empieza la investigación

El Centro de Referência do Futebol Brasileiro no es solo una extensión administrativa del museo. El CRFB investiga y documenta distintas expresiones del fútbol, digitaliza fotografías y documentos, contribuye a preservar colecciones y mantiene alianzas con museos, centros de memoria y grupos universitarios. Su trabajo muestra cómo experiencias de clubes, hinchadas y personajes pueden pasar de recuerdos dispersos a un acervo consultable.

Su biblioteca pública especializada reúne más de 14.000 piezas, entre libros, tesis, artículos, publicaciones periódicas, catálogos, películas, documentales y entrevistas de historia oral. Hay obras de literatura, sociología e historia del fútbol, además de materiales sobre clubes, competiciones, Juegos Olímpicos y biografías. Álbumes de cromos y revistas como *Placar* y *El Gráfico* abren otras rutas de investigación.

Antes de acudir, consulta la página de la biblioteca. Informa de atención de martes a sábado, de 10:00 a 17:00, y recomienda reservar mediante crfb@museudofutebol.org.br para investigaciones específicas. Como las condiciones pueden cambiar, confirma el acceso directamente en el canal oficial.

5. Planifica el acceso y la permanencia

La dirección es Praça Charles Miller, s/n, Pacaembu, São Paulo. La página oficial de cómo llegar señala como opciones cercanas las estaciones Paulista, de la Línea 4-Amarilla, y Clínicas, de la Línea 2-Verde, ambas seguidas de un tramo a pie. El trayecto desde Clínicas incluye una bajada pronunciada, dato que puede influir en la elección de personas con movilidad reducida. El sitio también enumera autobuses que llegan a la plaza y a Avenida Angélica.

El museo informa que ofrece una audioguía con audiodescripción y exploración de recursos táctiles para personas ciegas o con baja visión, además de versiones en inglés y español. Para personas sordas dispone de una videoguía en lengua brasileña de signos; los audiovisuales de la exposición renovada incluyen lengua brasileña de signos, inglés y español. Se pueden solicitar sillas de ruedas y cochecitos de bebé en la entrada. Consulta previamente la página de accesibilidad si algún recurso resulta indispensable.

Los horarios, entradas, gratuidades y programación pueden cambiar. Confírmalo todo en la página de la exposición principal antes de salir. Con esta preparación, el recorrido gana unidad: comienza bajo las gradas, atraviesa las disputas de la memoria y llega a los documentos desde los cuales formular nuevas preguntas.